La A en la pizarra

222 páginas. Varios autores. Edita: La Malatesta. Tuvieron que pasar muchos años para que la escuela cambiara. Desde su concepción es un instrumento del poder para mantener el status quo; sin embargo, en el siglo XIX se inició un debate sobre el sentido de la escuela, de la educación, transformándose en manos de los reformadores en una palanca para el cambio social En ese debate tomaron partido los libertarios que, aunque no fueron ni los primeros ni los únicos en

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Invertidos y Rompepatrias. Socialismo y homosexualidad en el Estado Español

198 páginas. C.Piro. Varios editores. Este trabajo expone las relaciones en el Estado español entre las organizaciones marxistas y anarquistas con el problemático tema de la homosexualidad o no heterosexualidad: su manifiesta homofobia inicial, seguida de un tímido y lento entendimiento y culminando con una supuesta aceptación de otras identidades sexuales por diversos motivos, desde el interesado electoralismo partidista hasta la férrea integración de la lucha y cooperación activa contra el heterosexismo y el patriarcado, desde poco antes de la

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Cuando los políticos mecen la cuna

200 páginas. Enrique Martínez Reguera. Ediciones del Quilombo. La gente suele pensar que si la indigencia y la marginación nunca se acaban de resolver es por la naturaleza y dificultad del propio asunto. Nada más lejos de la realidad. El mundo de los marginados, sobre todo tratándose de niños y adolescentes, no es algo residual; es un mundo intenso, pletórico de vida, de posibilidades, de penalidades ciertamente, pero también de inimaginables alegrías. Si está lleno de conflictos sin resolver es

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Vigilar y castigar

340 páginas. Michel Foucault, Siglo XXI, 1975 En 1757, el regicida Damiens fue ejecutado públicamente. Medio siglo después, esta “tecnología de castigo” fue sustituida por la del encierro en prisiones oscuras, agujeros de piedra deprimentes capaces de volver loco a cualquiera. La tecnología de castigo “monárquica”, la de la ejecución pública, consiste en la represión de la población mediante ejecuciones públicas y tortura. La segunda, la del «castigo disciplinario», es la forma de represión – que al igual que la

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La ideología anarquista

144 páginas. Ángel Cappelletti. Edita: los libros de la Araucaria. Colección La Protesta. La ideología anarquista quiere ser una exposición clara y sistemática de la misma. En su primera parte se estudian temáticamente las ideas madres y se plantean los grandes problemas del anarquismo; en la segunda, se pasa revista a su desarrollo histórico desde los precedentes en el socialismo utópico hasta sus últimas expresiones en el pensamiento contemporáneo. Especial atención merece el examen del Estado en sus relaciones con

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La revolución desconocida

409 páginas. Volin. Editorial Irrintzi. Figura destacada de la Revolución Rusa en el ámbito anarquista, Volin dedicó los últimos años de su exilio francés a la escritura de “La revolución desconocida”. Este relato arranca con un repaso de la historia de los movimientos revolucionarios en la Rusia del XIX desde la rebelión de los decembristas en 1825. A raíz de los acontecimientos de 1905, descritos en primera persona, Volin se identifica plenamente con la consigna “Todo el poder para los

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Raíces

114 páginas. Número 2. Cuadernos de Bitácora. Ya está disponible el segundo número de la revista raíces, publicación antidesarrollista desde Extremadura, que toma como eje principal la crítica, el análisis y el debate en torno a la destrucción del territorio a través de diversos textos realizados por varios autores/as . En este segundo número podemos encontrar los siguientes artículos: Viejas Herramientas para nuevas agriculturas: una herencia despreciada (Marc Badal); Semillas de Hambre (Mirea Llorente); La dehesa: víctima del progreso; El

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Los escritores contra la comuna

242 páginas; Paul Lidsky; Editorial Los enemigos de Thiers. El 18 de marzo de 1871 estalla en París una revolución popular que, después de una guerra civil sin cuartel, el 28 de mayo de 1871 termina con la derrota de la Comuna de París y una represión increíble: 30.000 hombres, mujeres y niños/as son ejecutados/as, en gran parte con ametralladora, en menos de ocho días, por las fuerzas del orden. Se contaron cerca de 37.000 detenciones y más de 13.000

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The Wire

HBO, 2002-2008; Creado por David Simon; 60 horas Es difícil explicar exactamente qué es The Wire. ¿Es una serie de maderos/as? No exactamente, aunque hay muchos/as maderos/as. ¿Es una serie sobre drogas? No, aunque éstas juegan un papel fundamental. Esta serie no versa sobre sus personajes (el policía mujeriego y medio alcohólico Jimmy McNulty, el rey de la droga Avon Barksdale y su magnético socio Stringer Bell o el aspirante a alcalde Tommy Carcetti), ni es una serie sobre crimen

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El trabajo es un crimen. Seguido de “El grupo de Moker”: la juventud rebelde en el movimiento libertario holandés de los locos años 20

52 páginas; Herman J. Schuurman; Ediciones Fractal El autor (1897-1991) fue uno de los fundadores del grupo de jóvenes radicales entorno a la revista anarquista De Moker, Opruiend blad voor jonge arbeiders (El Mazo, Periódico de agitación para jóvenes trabajadores), publicado desde finales de 1923 hasta 1928. El grupo De Moker organizó muy informalmente a unos/as quinientos jóvenes proletarios/as, extendidos/as en pequeños grupos, mayoritariamente al oeste y al norte de Holanda, que creyeron que el proletariado holandés, y especialmente el

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Chernoblues. De la servidumbre voluntaria a la necesidad de servidumbre. Seguido de La sociedad Nuclear

142 páginas. Roger Belbéoch. Malapata ediciones & Biblioteca Social Hermanos Quero. Exposición sintética de los rasgos que caracterizan una sociedad nuclearizada, que no son otros que los rasgos de la sociedad industrial llevados a un punto límite, a un punto de no retorno, así como de las mentiras, la manipulación y el control totalitario de las poblaciones que acompañan necesariamente el desarrollo de la tecnología atómica. Chernoblues y La Sociedad Nuclear tienen el mérito de plantear las preguntas a las

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Contrahistoria. Papeles contra el oficialismo y el pensamiento único

Número 2, invierno 2011. 50 páginas. La revista “Contrahistoria” supone un intento por despertar el interés sobre determinados episodios históricos que la historiografía oficial suele dejar de lado. Lógicamente nos referimos a episodios relacionados con la sublevación ante lo establecido, sea en forma de movimientos políticos o sociales, sea en forma de contracultura. En un momento histórico como el que atravesamos, en el que parece que sólo lo existente es posible, hacer el ejercicio de mirar hacia atrás es fundamental

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