Más allá del Blade Runner. Control urbano: la ecología del miedo

Mike Davis. Virus Editorial, 2001. 72 páginas. El urbanista y profesor norteamericano Mike Davis, aborda en sus ensayos la relación entre urbanismo y control social con el “miedo” como concepto central y nexo de unión, o lo que es lo mismo, aborda la relación entre las nuevas formas de urbanismo y las nuevas tecnologías aplicadas como métodos de control social e insertadas en el espacio urbano, con el miedo y la inseguridad como excusa política mediante la cual justificar el

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El Experimento

Oliver Hirshbiegel. 120 min. Alemania, 2001 En 1971 un equipo de investigadores de la Universidad de Stanford (Estados Unidos) reclutó voluntarios para un experimento que pretendía estudiar el comportamiento humano en un ambiente carcelario simulado. Para ello, se asignó aleatoriamente a unos el papel de carceleros y a otros el de prisioneros y fueron encerrados en una prisión ficticia. Pronto los designados como carceleros comenzaron a ejercer y ab usar del poder que se les había otorgado, y desde los

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Lista de Espera

Juan Carlos Tabío, 102 min. Cuba, 2000 . Los pasajeros colapsan una terminal de autobuses de un pueblo porque todos los vehículos pasan llenos y no recogen viajeros. Para poder emprender el viaje, todos se implican en la reparación del único transporte destartalado que queda en la terminal. Ante un problema común, en vez de esperar a soluciones externas que no llegan, surge espontáneamente la ayuda mutua y con ella crecen y se desarrollan las relaciones sociales entre iguales. La

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Recomendaciones

Recomendación de algunos archivos documentales

Este mes os queremos recomendar que echéis un vistazo a cuatro archivos documentales digitalizados en portales web. El primero que os recomendamos es el Archivo Nestor Makhno (www.nestormakhno.info/spanish/), una página en veintidós idiomas que centraliza diferentes obras del insurrecto ucraniano así como textos escritos por otros autores, que hacen referencia a su persona, o que abordan su labor revolucionaria en el denominado Ejército Negro; las milicias de obreros y campesinos que, en medio de la invasión germanoaustriaca, instauraron el comunismo

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Recomendaciones

Nace el Ateneo Libertario de Carabanchel

Damos la bienvenida al Ateneo Libertario de Carabanchel, recientemente liberado. Como se trata de una noticia de última hora y el espacio es limitado, pasamos a copiar algunos extractos de los comunicados que han publicado en su página web www.ateneolibertariodecarabanchel.wordpress.com Con el presente comunicado, la asamblea del Ateneo Libertario de Carabanchel quiere hacer público la liberación de todo un inmueble que hace dos semanas okupamos en la calle Valentín Llaguno 32, al lado de una de las principales vías del

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Lavapiés Ingentrificable

Lavapiés siempre fué un barrio de desheredados. Surgido a raíz del asentamiento de los judíos expulsados de la ciudad amurallada, se convirtió en residencia de los expulsados de la villa. Cuando ese personaje oscuro, ese gladiador de la cristiandad conocido como Felipe II, trasladó la Corte a Madrid, el barrio quedó incluído en el nuevo trazado de la ciudad, siendo habitado por la clase baja que servía a la nobleza residente en el actual Madrid de los Austrias: Ópera, La

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Mary & Max

Adam Elliot. Australia, 2009. 88 min. Mary & Max es una película de animación que cuenta la historia de una amistad por correspondencia entre dos personas muy diferentes pero con muchas cosas en común: Mary Dinkle, una niña australiana de ocho años solitaria y regordeta, y Max Horowitz, un neoyorquino judío de 44 años que sufre obesidad y padece el llamado síndrome de Asperger. Los dos protagonistas, a pesar de la distancia y sus diferencias, comparten un entorno absolutamente hostil

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Abajo los restaurantes. Una crítica obrera del séctor de la hostelería

Editorial Klinamen. 68 páginas. 2013. 6 euros Abajo los restaurantes es, en primer lugar, una crítica al trabajo asalariado en el sector de la hostelería desde el punto de vista de alguien que ha trabajado en dioría de nosotros hemos trabajado alguna vez, o seguimos trabajando, como camareros o en otros curros relacionados cocho sector. En este sentido, es el relato de una experiencia muy cercana. No solo porque, a pesar de algunas diferencias, casi todos los trabajos son tremendamente

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Ni dios, ni patrón, ni marido

Laura Mañá. Argentina, 2010.113 minutos. En 1896, Virgina Bolten, una conocida anarquista de treinta años, llega a Buenos Aires en donde se encuentra con su amiga Matilde, que junto con otras mujeres está trabajando en la hilandería de Genaro Volpon, bajo las penosas condiciones de la época. Matilde, Filomena, Rosalía y otras operarias de la hilandería se reúnen en torno a Virginia para llevar a cabo un viejo proyecto de ésta: editar un periódico que denuncie la doble explotación a

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Viva la Escuela Moderna

Adolfo Dufour. España, 1997. 60 minutos Un trabajo que narra la aventura emprendida por el pedagogo Francisco Ferrer, a comienzos del siglo XX, para fundar una escuela antiautoritaria que respetase la voluntad y los derechos de los niños. Algo tan peligroso para el orden establecido que le costó la vida. Para quienes le hicieron fusilar, Francisco Ferrer y Guardia (que murió gritando: “¡viva la escuela moderna!”) fue el cerebro de la “Semana Trágica”. Para sus seguidores, su obra La Escuela

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Contrahistoria nº 6

En este nuevo número podemos encontrar un amplio y variado sumario que en sus respectivos artículos abarca sucesos y acontecimientos acaecidos con más de medio milenio de distancia temporal entre sí, como la resistencia obrera acontecida en 1987 en la localidad cántabra de Reinosa, parte indisoluble de una reconversión industrial que tuvo lugar en España las dos últimas décadas del siglo XX. Se ahonda también, sin entrar en un debate conceptual sobre terrorismo o lucha armada, en los crímenes de

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La Ruche. Una experiencia pedagógica

Autor: Faure, Sébastien. LaMalatesta editorial-Tierra de Fuego. 180 páginas. 2013 El movimiento libertario se preocupó, y mucho, por la renovación pedagógica de la escuela. Bajo el término de educación integral, se intentaba sembrar las semillas de la nueva sociedad que anhelaban en las mentes de los niños y niñas demostrando en la práctica que sus ideas no eran absurdas utopías de malsoñadores, sino una realidad tangible. De ahí las numerosas experiencias pedagógicas que surgieron en las prostrimerías del s.XIX, en

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